Período Kofun (mediados del siglo III-VI d.C.)
Loza de barro. 25,5 x 15,5 x 12,2 cm
Instituto de Arte de Chicago
Esta cabeza de un guerrero de una estatuilla funeraria de barro (haniwa) es del último período Kofun (literalmente “antiguo túmulo”) (mediados del siglo III/VI d.C.), que se caracteriza por ser una sociedad jerárquica compleja con rituales funerarios avanzados. Todavía existen hoy en día varios túmulos para jefes y emperadores, particularmente alrededor del área de Nara , y es en esos lugares donde se han excavado las estatuillas haniwa. A partir del siglo V d.C., los haniwa se hicieron multitud de formas representativas, incluidas figuras masculinas y femeninas, animales y casas. No ha sido reparada ni restaurada.
La expresión tranquila y los rasgos faciales simétricos de esta escultura la convierten en una de las cabezas haniwa más dignas que existen. Alguna vez estuvo en la colección del famoso alfarero Hamada Shoji.
Caballo, siglo V-VI, Japón
Loza de barro. 79 × 84,5 × 28,5 cm.
Instituto de Arte de Chicago
Este haniwa es una representación de un caballo completamente decorado, con silla, estribos y adornos de cascabeles en la parte delantera y trasera. La correa en la parte delantera tiene un patrón de chevrón inciso, y se puede ver claramente el anillo de metal (suwari kanagu) utilizado para juntar las correas de cuero en la parte trasera. Excavado en la prefectura de Ibaragi, al noreste de Tokio, probablemente habría estado en un túmulo funerario, en un área llena de una variedad de estatuillas, así como formas de animales, tal vez destinadas a representar las posesiones que el difunto esperaba llevarse consigo después de la muerte. Las razas de caballos del continente asiático demostraron ser eficaces militarmente y rápidamente se convirtieron en símbolos de riqueza y poder. Los caballos también han sido considerados durante mucho tiempo seres divinos con habilidades espirituales especiales.
Cabeza y torso de danzante, siglo V-VII, Japón
Loza de barro. 48,3 × 35 × 15,8 cm
Instituto de Arte de Chicago
Loza de barro
Este haniwa es una representación de un caballo completamente decorado, con silla, estribos y adornos. Figura funeraria que representa alguna de las posesiones que el difunto esperaba llevarse consigo después de la muerte. Las razas de caballos del continente asiático demostraron ser eficaces militarmente y rápidamente se convirtieron en símbolos de riqueza y poder. Los caballos también han sido considerados durante mucho tiempo seres divinos con habilidades espirituales especiales.
Período Yayoi, terracota
Museo Nacional de Tokio
Los haniwa (literalmente “anillos de arcilla”) se hicieron como esculturas funerarias para la nobleza japonesa. Este tipo de figuras se han llamado mujeres dogu. Haniwa significa "círculo de arcilla" en japonés. Los haniwa son cilindros de terracota (cocción baja temperatura) sin vidriar o esculturas huecas que estaban dispuestas sobre y alrededor de las tumbas en montículos ( kofun ) de la élite japonesa del período Yayoi. Las tumbas kofun con forma de cerradura salpican el paisaje japonés hoy en día y también son bastante interesantes. El origen del haniwa comenzó durante la última parte del período Yayoi alrededor del Reino de Kibi. Una gran y famosa tumba kofun se encuentra en la ciudad de Sakai.
Mediados del siglo III-VI d.C. Terracota
Miho Museum
Escultura funeraria de terracota representando a un perro con un collar del que cuelgan cascabeles.
Los haniwa son esculturas huecas usadas en las tumbas kofun y que representan las posesiones del difunto que desearía llevar al otro mundo después de su muerte (los animales que acompañaron su vida como perros y caballos) o figuras danzantes.
Siglo VI. Terracota
Museo Nacional de Tokyo
Figura funeraria de terracota representando a un perro procedente de una tumba kofun, posiblemente una mascota del finado.
Caballo haniwa, siglo VI, Japón
Periodo Kofun, Terracota
Los Haniwa sos figuras de terracota construidos para las ceremonias funerarias de la aristocracia militar. Los más importantes fueron encontrados en Honshū, especialmente en la región Kinai, y la parte norte de Kyūshū. Debido a que los haniwa muestran la vestimenta, arquitectura y herramientas de ese periodo, estas esculturas constituyen un archivo histórico de gran importancia.
Las grandes sepulturas de los emperadores Ōjin (346-395) y Nintoku (395-427), donde aparecieron diversas joyas, armas, sarcófagos de piedra o terracota, cerámica, unas figuras antropomórficas de terracota. A finales de este período también aparecieron figurillas de animales, especialmente ciervos, perros, caballos, jabalís, gatos, pollos, ovejas y peces.
Haniwa de un cacique, siglo VI, Japón
Terracota
Prefectura de Ibarati
Las grandes sepulturas de los emperadores Ōjin (346-395) y Nintoku (395-427), donde aparecieron unas figuras antropomórficas de terracota llamadas haniwa, formadas por un pedestal cilíndrico y un medio busto. Estas estatuillas eran de unos 60 centímetros, sin apenas expresión, tan sólo unas hendiduras en los ojos y la boca, aunque constituyen una muestra de gran relevancia del arte de esta época. Según su vestimenta y utensilios se distinguen diversos oficios en estas figuras, como granjeros, soldados, sacerdotisas, cortesanas, músicos y bailarines.
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