La clase dominante actual se encuentra en un período de profunda decadencia y, por lo tanto, de visible deterioro. Con esto no quiero decir que esté en declive o debilitándose: es más explotadora, extractiva, imperialista y poderosa que nunca. Pero en este contexto cultural, donde los símbolos y las posiciones de la clase dominante están tan desestabilizados y su visión del mundo tan alterada, ha surgido el aspirante a director ejecutivo filósofo. Los adinerados expertos burocráticos de la era fordista y neoliberal han sido reemplazados por aficionados filosóficos desconectados de la rendición de cuentas democrática y de las limitaciones de la cultura popular. Fantasean abiertamente con colonizar Marte y convertir a cada trabajador en un robot, como Elon Musk, o con la criogenización y la llegada del Anticristo, como Peter Thiel. Que las teorías conspirativas y el pensamiento apocalíptico impregnen a la derecha y a las más altas esferas de la clase empresarial actual es prueba de su decadencia.
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viernes, 2 de octubre de 2026
la nueva derecha decadente
Es evidente que, en materia teórica, la derecha se encuentra en un momento de reconstrucción. Sus ideas bullen y se desmoronan, alejándose cada vez más de las nociones liberales de libertad individual que la sustentaban en el sentido común del pasado. Teóricos, políticos y muchos directivos de empresas líderes hoy en día defienden abiertamente visiones antidemocráticas y jerárquicas del futuro, donde la dominación se celebra como algo positivo. Y comparten cada vez más una comprensión común de las principales causas de nuestras crisis: la chusma progresista que se envalentona en nuestras instituciones y calles. En el fondo, sabemos que la izquierda, por el contrario, se ha vuelto teóricamente defensiva, cediendo terreno en estos puntos. Pero los teóricos no son mentes flotantes. Nuestra degeneración teórica es un síntoma de derrota: de la desmovilización de los movimientos emancipadores que siguieron a la crisis de 2008. Desde la Primavera Árabe hasta Occupy Wall Street, pasando por Black Lives Matter y la Marcha de las Mujeres, la década de 2010 estuvo marcada no solo por la reacción de la derecha, sino también por la revuelta y la protesta popular. Una vez agotada, redirigida y cooptada por las propias élites, la derecha se desató para impulsar abiertamente planes y fantasías antidemocráticas.
La clase dominante actual se encuentra en un período de profunda decadencia y, por lo tanto, de visible deterioro. Con esto no quiero decir que esté en declive o debilitándose: es más explotadora, extractiva, imperialista y poderosa que nunca. Pero en este contexto cultural, donde los símbolos y las posiciones de la clase dominante están tan desestabilizados y su visión del mundo tan alterada, ha surgido el aspirante a director ejecutivo filósofo. Los adinerados expertos burocráticos de la era fordista y neoliberal han sido reemplazados por aficionados filosóficos desconectados de la rendición de cuentas democrática y de las limitaciones de la cultura popular. Fantasean abiertamente con colonizar Marte y convertir a cada trabajador en un robot, como Elon Musk, o con la criogenización y la llegada del Anticristo, como Peter Thiel. Que las teorías conspirativas y el pensamiento apocalíptico impregnen a la derecha y a las más altas esferas de la clase empresarial actual es prueba de su decadencia.
La clase dominante actual se encuentra en un período de profunda decadencia y, por lo tanto, de visible deterioro. Con esto no quiero decir que esté en declive o debilitándose: es más explotadora, extractiva, imperialista y poderosa que nunca. Pero en este contexto cultural, donde los símbolos y las posiciones de la clase dominante están tan desestabilizados y su visión del mundo tan alterada, ha surgido el aspirante a director ejecutivo filósofo. Los adinerados expertos burocráticos de la era fordista y neoliberal han sido reemplazados por aficionados filosóficos desconectados de la rendición de cuentas democrática y de las limitaciones de la cultura popular. Fantasean abiertamente con colonizar Marte y convertir a cada trabajador en un robot, como Elon Musk, o con la criogenización y la llegada del Anticristo, como Peter Thiel. Que las teorías conspirativas y el pensamiento apocalíptico impregnen a la derecha y a las más altas esferas de la clase empresarial actual es prueba de su decadencia.
jueves, 1 de octubre de 2026
una cita con el art brut en la fundación mapfre
"La otra orilla de la vanguardia", la exposición que Fundación Mapfre presenta hasta el 10 de enero en Madrid, comisariada por Pilar Soler Montes, pone en diálogo obras de la colección Prinzhorn con piezas de algunos de los grandes nombres de la modernidad europea, y reconstruye un capítulo de la historia del arte que casi nunca ocupa el centro del relato. Ahora, obliga a preguntarse quién ha sido reconocido y quién excluido de él.
El psiquiatra alemán Hans Prinzhorn, que también era historiador del arte, publicó un libro titulado "Bildnerei der Geisteskranken" (Expresiones de la locura). En sus páginas se incluían dibujos, pinturas, esculturas y tejidos que había ido reuniendo en la clínica psiquiátrica de la universidad de Heidelberg, que incluía piezas firmadas por sus propios pacientes y por otros de instituciones similares en toda Europa, no eran meros síntomas, sino una capacidad de invención que muchos artistas de vanguardia llevaban años persiguiendo sin encontrarla del todo. Prinzhorn observó con una empatía hasta entonces inusual, buscó comprender más que diagnosticar.
“Nuestra exposición se basará en los materiales. Las obras plásticas no deben ser calibradas y examinadas según un criterio establecido. Antes bien, nos proponemos entenderlas visualmente y analizar lo que vemos de la manera más desprejuiciada posible”, explica el propio Prinzhorn en la introducción a "Expresiones de la locura, el arte de los enfermos mentales" (1922), el libro en el que documentó la colección privada de objetos de arte que hoy forma parte del hospital universitario de Heidelberg.
El recorrido se despliega en cinco secciones que pasan del expresionismo alemán, hasta los movimientos surrealistas y dadaístas, pasando por su consideración de “arte degenerado” y su posterior influencia en el art brut. Para reconstruir este recorrido, Fundación Mapfre ha contado con préstamos de la Colección Prinzhorn de la Universidad de Heidelberg, la Collection de l'Art Brut de Lausana, el Brücke-Museum de Berlín, el Museo Nacional Thyssen-Bornemisza y el Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía, este último con obras de su colección y del Archivo Lafuente.
Dubuffet (1901-1985), que ya conocía el libro de Prinzhorn desde los años veinte, viajó por Suiza, donde visitó hospitales psiquiátricos, prisiones y colecciones etnográficas, que alimentaron su interés por una creación al margen del arte oficial, y fue en ese contexto donde acuñó el término art brut para referirse a las obras producidas fuera de la formación académica y de la cultura artística dominante. Él había la Compagnie de l'Art Brut para localizar, conservar y difundir estas obras, germen de lo que hoy es la Collection de l'Art Brut de Lausana. En 1967, en París, esta institución acogería la mayor muestra dedicada hasta entonces al art brut, y la primera organizada en un museo público.
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| Adolf Wölfli |
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| José Gabriel Mendoza |
La otra orilla de la vanguardia expo en Fundación Mapfre Madrid, Paseo de Recoletos 23. Horario: Lunes (excepto festivos) de 14:00 a 20:00 h GRATIS. Martes a sábados de 11:00 a 20:00 h. Domingos y festivos de 11:00 a 19:00 h.
miércoles, 30 de septiembre de 2026
martes, 29 de septiembre de 2026
cuaderno del camino de santiago ya relleno
Psamos cinco días caminando 145 kilómetros, de Ribadesella a Gijón, vuelta a Villaviciosa y el enlace del Camino Primitivo hasta Oviedo. Aprovechamos las tardes para visitar cuevas, dólmenes, ídolos, iglesias, playas y ciudades. También aprovechando el día de ida a Ribadesella y el de vuelta desde Oviedo.
lunes, 28 de septiembre de 2026
la necrópolis visigoda de las eras, de alhambra
El numeroso material arqueológico obtenido de los ajuares ha permitido situar cronológicamente esta necrópolis entre los siglos VI-VII d. C. Se observa reutilización de algunas de las tumbas en las que se ha localizado varios muertos (quizá reflejando vínculos familiares). En casi todas han desaparecido las losas, y en otras se habían reutilizado piedras romanas con inscripciones.
domingo, 27 de septiembre de 2026
carta de josé humberto baena desde la cárcel de carabanchel el día antes de ser fusilado
Papá, mamá:
Me ejecutarán mañana de mañana.
Quiero daros ánimos. Pensad que yo muero pero que la vida sigue.
Recuerdo que en tu última visita, papá, me habías dicho que fuese valiente, como un buen gallego. Lo he sido, te lo aseguro. Cuando me fusilen mañana pediré que no me tapen los ojos, para ver la muerte de frente.
Siento tener que dejaros. Lo siento por vosotros que sois viejos y sé que me queréis mucho, como yo os quiero. No por mí. Pero tenéis que consolaros pensando que tenéis muchos hijos, que todo el pueblo es vuestro hijo, al menos yo así os lo pido.
¿Recordáis lo que dije en el juicio? Que mi muerte sea la última que dicte un tribunal militar. Ese era mi deseo. Pero tengo la seguridad de que habrá muchos más. ¡Mala suerte!
¡Cuánto siento morir sin poder daros ni siquiera mi último abrazo! Pero no os preocupéis, cada vez que abracéis a Fernando, el niño de Mary, o a Manolo haceros a la idea de que yo continúe en ellos.
Además, yo estaré siempre con vosotros, os lo aseguro.
Una semana más y cumpliría 25 años. Muero joven pero estoy contento y convencido.
Haced todo lo posible para llevarme a Vigo.
Como los nichos de la familia están ocupados, entrerradme, si podéis, en el cementerio civil, al lado de la tumba de Ricardo Mella.
Nada más. Un abrazo muy fuerte, el último.
Adiós papá, adiós mamá.
Vuestro hijo:
José Humberto
Quiero daros ánimos. Pensad que yo muero pero que la vida sigue.
Recuerdo que en tu última visita, papá, me habías dicho que fuese valiente, como un buen gallego. Lo he sido, te lo aseguro. Cuando me fusilen mañana pediré que no me tapen los ojos, para ver la muerte de frente.
Siento tener que dejaros. Lo siento por vosotros que sois viejos y sé que me queréis mucho, como yo os quiero. No por mí. Pero tenéis que consolaros pensando que tenéis muchos hijos, que todo el pueblo es vuestro hijo, al menos yo así os lo pido.
¿Recordáis lo que dije en el juicio? Que mi muerte sea la última que dicte un tribunal militar. Ese era mi deseo. Pero tengo la seguridad de que habrá muchos más. ¡Mala suerte!
¡Cuánto siento morir sin poder daros ni siquiera mi último abrazo! Pero no os preocupéis, cada vez que abracéis a Fernando, el niño de Mary, o a Manolo haceros a la idea de que yo continúe en ellos.
Además, yo estaré siempre con vosotros, os lo aseguro.
Una semana más y cumpliría 25 años. Muero joven pero estoy contento y convencido.
Haced todo lo posible para llevarme a Vigo.
Como los nichos de la familia están ocupados, entrerradme, si podéis, en el cementerio civil, al lado de la tumba de Ricardo Mella.
Nada más. Un abrazo muy fuerte, el último.
Adiós papá, adiós mamá.
Vuestro hijo:
José Humberto
sábado, 26 de septiembre de 2026
jueves, 24 de septiembre de 2026
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