diario de colón : 2º viaje : veintisiete de noviembre

Guacanaguarí me dixo cómo la gente que yo avía dexado en la ciudad ovieron entre sí discordia y uno mató a otro, y que Pedro se avía ido con una gran parte de gente para otro Rey que se llama Cahonaboa, el cual posee tierra en que ay mucho oro; solamente avía quedado Diego de Arana con honze. No entendían salvo con mugeres, mataron a uno que se llamava Jácome, y después se fueron con sus mugeres a este Cahonaboa, que de noche puso fuego en la villa, la cual quemó toda que no quedó nada, de qu'es de aver piedad, porque otra población tan grande ni de tan hermosas casas no e visto en todas las Yndias.

diario de colón : miércoles dieziseis

Dixéronme los indios que por aquella vía hallaría la isla de Matininó que diz era poblada de mugeres sin hombres; lo cual mucho quisiera por llevar a los Reyes cinco o seis d'ellas. Pero dudava que los indios supiesen bien la derrota, y no pude detenerme por el peligro del agua que cogían las caravelas, mas era cierto que las avía y que cierto tiempo del año venían los hombres a ellas de la dicha isla de Carib, y si parían un niño enbiávanlo a la isla de los hombres y si niña, dexávanla consigo.

diario de colón : jueves diez de enero

A la boca del Río de Gracia iva la caravela Pinta, donde iva Martín Alonso, muy maltratada, porque diz estuvo allí rescatando diez y seis días, donde rescataron mucho oro, que era lo que deseaba Martín Alonso. El cual, después que supo de los indios que yo estaba en la costa de la misma isla Española y que no lo podía errar, se vino para mí y diz que quisiera que toda la gente del navío jurara que no avían estado allí sino seis días; mas diz que era cosa tan pública su maldad, que no podía encobrir que tenía hechas leyes que fuese para él la mitad del oro que se rescatase o se oviese.

diario de colón : dos de enero de 1493

Dexé en aquella isla Española, que los indios diz que llamavan Bohío, treinta y nueve hombres con la fortaleza, y diz que muy amigos de aquel rey Gacanaguarí, e sobre aquellos a Diego de Arana, natural de Córdova, y a Pedro Gutiérrez, repostero de estrado del Rey, criado del despensero mayor, e a Rodrigo d'Escobedo, natural de Segovia. Déxoles todas las mercaderías que los Reyes mandaron comprar para los rescates, que eran muchas, para que las trocasen y rescatasen por oro, con todo lo que traía la nao; déxeles también pan vizcocho para un año y vino y mucha artillería, y la barca de la nao para que ellos fuesen a descubrir la mina del oro, porque a la buelta que bolviese yo hallase mucho oro.

diario de colón : miércoles veintiseis

Agora tengo ordenado de hacer una torre y fortaleza todo muy bien y una grande cava, no porque crea que aya esto menester por esta gente, pues son desnudos y sin armas y muy cobardes fuera de remedio, mas es razón que se haga esta torre y se esté como se d'estar; y así tendrán tablas para hacer toda la fortaleza d'ellas y mantenimientos de pan y vino para más de un año y simientes para sembrar y la barca de la nao y un calafate y un carpintero y un lombardero y muchos entr'ellos hombres que desean mucho de saber la mina donde se coge el oro. Así que, todo es venido mucho a pelo, para que se faga este comienço. Así que encallar la nao fue ventura determinada por Dios porque dexase allí gente. De todo lo que en la nao avía no se perdió una agujeta ni tabla ni clavo, porque ella quedó sana, salvo que se cortó y rajó algo para salvar la vasija y las mercaderías.

diario de colón : martes veintizinco, día de navidad

Las aguas que corrían llevaron la nao sobre uno de aquellos bancos y fue sobre él tan mansamente que casi no se sentía. El moço, que sintió el governalle y oyó el sonido de la mar, dio bozes, a las cuales salí y tan presto, que aún ninguno avía sentido qu'estuviesen encallados. Díxeles que halasen el batel que traían por popa y tomasen un ancla y la echasen. Ellos no curaron sin de huir a la caravela.

diario de colón : martes onze

Dizían que la isla de Bohío era mayor que la Juana, a que llaman Cuba, y que no está cercada de agua, y pareçe dar a entender ser tierra firme, qu'es aquí detrás d'esta isla Española, a que ellos llaman Caritaba. Todas estas islas viven con gran miedo de los caniba, que no es otra cosa que la gente del Gran Can, que deve ser aquí muy vezino y tendrá navíos y vendrán a captivarlos, y como no vuelven, creen que se los han comido. Cada día entendemos más a estos indios y ellos a nosotros, aunque muchas vezes ayan entendido uno por otro.