fiesta amigos de las cármenes

Otra noche típica de Navidad, cena y fiesta organizadas por las Cármenes. Cena fatua con más continentes que contenido, con más ruido que chicha. Por aquí preferimos la buena cocina tradicional y se habla del mal que ha hecho la nueva cocina, esta estafa de buen aspecto (Del aspecto no me quejo, decía mi abuela cuando le decían que lo tenía bueno aunque se quejase de algún dolor o enfermedad). Mucha alegría de ver caras conocidas y poder hablar con gente desconocida. Yo llevé mi cuaderno de bolsillo y me puse a disparar como loco entre refresquitos hasta que, aprovechados hasta los más nimios huecos, lo terminé. Arriba algunas páginas.

de noche

La noche vuelve a plagarse en estos días de fiesta. Los estudiantes vuelven y, ya se sabe, quieren divertirse. Aprovecho para aumentar mi colección de personajes bolañegos.

En el dibujo:  El solitario, Cris, Miriam la estudiante de Bellas Artes, Zequi, la llamada por su nombre, María José, Ester, Cristina y la cabeza de Beatriz.

viaje a mallorca en 2006

Viajamos en Air Berlín, un avión nuevecito, una hora. Apenas si cabemos en los asientos. Despierto sobre una cadena de montañas como papel arrugado. Luego agua.
Hotel caro. Poca gente por las calles. Cogemos el 6 hasta San Nicolás, cerrado. Edificios modernistas de 1911. Café y cigarro en el pequeño y agradable Café Savoy. La Catedral es robusta como una fortaleza de gruesos y abundantes contrafuertes. El Museo de las Muñecas no es más que una argentina con una colección de Muñequitas Pérez, juguetes de latón de ediciones actuales y mucha morralla. Los Baños Árabes es un pequeño espacio de cúpula semicircular y doce columnas, puerta con arco de herradura y pequeño jardín muy agradable con palmeras, cactus y limoneros.

Empieza a refrescar, pero las terrazas se mantienen. Visitamos el Convento de Santa Clara, de monjas de clausura y torre como un minarete, con aguja central a lo francés. Toca un grupo en la plaza, fandangos mallorquines y otras coplas típicas. Bailan y tocan las castañuelas, jóvenes y viejos. Paseamos por la calle peatonal de San Miguel. Tiendas de ropa cara y joyerías. En una pastelería antigua comemos una empanada de pimientos rojos riquísima, mientras oímos un dúo de cuerda que toca en la esquina. En la Iglesia de San Miguel cantan a capella espirituales negros. Uno del grupo explica su sentido de una forma rápida: Antes los negros tenían la tierra y los blancos la biblia, más tarde los blancos nos quitaron la tierra y nos dejaron la biblia.

Luego aparecen un saxofonista y un pianista sobre un escenario, buenos. Esto está entretenido. Allí nos quedamos hasta que las tripas demandan. Las callamos en un japo de esos en que los platos hechos pasan por delante de tus narices. Sopa de misho, makis, sashimi de salmón, ancas de rana caramelizadas, sushi, mucha fruta y helados, y vasitos de sake caliente a los que graciosamente llaman chupitos. Ya en el hotel, encendemos la calefa y le doy color al dibujo mientras Beni ve los cotilleos de la tele.

calatrava cerrada

Ya no puede visitarse la antigua ciudad islámica Qal'at Rabah (fortaleza de Rabah), la más septentrional del imperio almohade, junto al río Guadiana, del que bebía sus aguas, y paso obligado en el camino de Córdoba a Toledo. La Junta, que había apostado por los yacimientos arqueológicos de Alarcos (ciudad ibérica, castillo y muralla medieval) y Calatrava la Vieja, ha despedido a sus empleados, ha desmontado sus exposiciones y estudia pasar su explotación turística a manos privadas. Mientras se hace, todo permanece cerrado.

La primera vez que visité lo que se llamó Castillo de Calatrava la Vieja no era más que un cerro con unas cuantas ruinas irreconocibles. De la limpia meticulosa por arqueólogos y voluntarios de aquel cerro salieron un hermoso alcázar almohade, con un magnífico arco triunfal de acceso, el aljibe y la sala de recepciones, y el recinto amurallado con las iglesias templaria y de la Orden de Calatrava.

Puerta del Alcázar con su Arco Triunfal

Los monjes soldados de la Orden la abandonaron en el siglo XIII, al ampliar sus dominios, trasladándose a la impresionante fortaleza convento de Calatrava la Nueva, en el actual término municipal de Aldea del Rey. Finalmente lo abandonarían de mala manera, como cuenta Chueca: al dejar Calatrava, los mismos religiosos arrancaron sus puertas, desmantelaron gran parte de sus techos y destrozaron cuanto hallaron a las manos. Las malas pasiones, largo tiempo reprimidas, estallaron con furia cruel e inusitada y el pensamiento que agitaba sus volcánicas cabezas movía con furia sus brazos, era el arruinarle para siempre. Ya el terremoto de 1755 había causado graves daños en el castillo y a principios del siglo XIX se decide su traslado definitivo a Almagro. En 1803 se trasladó a la nueva sede de Almagro la Cajonería del Archivo y la Librería y sus estantenterías.

En los dibujos que hice en mi última visita pueden verse unas reconstrucciones de casas de la Medina, la coracha para la recogida del agua del Guadiana, la entrada a la Medina, la puerta del Alcázar con su Arco Triunfal, la sala de audiencias del siglo XI, de doscientos diez metros cuadrados, y el ábside de la iglesia calatrava. Realizados con los mayores admiración y asombro por el trabajo realizado en un montón de piedras.

Calatrava a vista de dron

caninos

El ogro, la bestia, el monstruo, el frio, la noche, la niebla, la oscura sombra. Siempre de largos caninos.

dos teterías

Hayati. Calle Ave María, Lavapiés, Madrid

Al Zahra. Calle de las Tiendas. Ronda

embutidos milaneses

De mi aprendizaje del italiano en mi estancia en Milán, en 1992.

cigarrillos de cuba

Fumar es una vieja palabra castellana que significaba echar humo, y eso ya lo hacían los cubanos taínos cuando llegó Colón, pero inhalándolo de una hoguera. El cigarrillo es un invento francés de los años 1700, al que llamaron cigarrete. Su consumo se hizo extensivo en el siglo XX. En Cuba los fumaban por igual hombres y mujeres (no así los puros). Antes de la Revolución se fumaban nacionales y norteamericanos. Los de picadura rubia de cigarreras norteamericanas, la llamada suave, los fumaban muchas mujeres; los más populares eran los fuertes, de picadura negra. El gobierno revolucionario eliminó las marcas extranjeras en un principio y a mediados de los 60  se inventa nuevas como Populares, Aromas, Vegueros, Dorados, Ligeros... dejando sólo aquellas cubanas que también hacían puros como Partagás o H. Upmann. El más popular era el que llevaba ese nombre. Se fabricaba también con filtro, pero la mayoría de la población prefería fumar sin filtro, quitando la boquilla a los con si llegaban a sus bocas. Al Vegueros, más fuerte, se le llamó tubo fluorescente.
Durante los periodos difíciles, cada vez más difíciles, han ido perdiendo calidad y se han racionado, es decir: hay una cuota mensual más corta para cigarrillos fuertes, suaves, tabaco y fósforos.

Estas cajetillas son algunos ejemplos de las marcas que existían en mi último viaje a la isla, en 2004 (en realidad prefería fumar puros Montecristo). Y aquí abajo algunas del pasado:

de cementerios en la habana

Para el viajero que pasea por La Habana es un descanso visitar el remanso de paz de Colón y su adyacente Cementerio Chino. En el primero puede deleitarse con su aparatoso coche fúnebre. En el segundo, descubrir las pequeñas cajas donde descansan los restos de los chinos habaneros y, también sus curiosos nombres, mezcla de culturas.

Rafael Muy, Luis Chang Lima, Jesús Ching, Miguel Chang, Manuel Eng Fenz, Antonio Tang, Dámaso Lon Won, Francisco Bu, Alan Chang, Alfonso Lam, Alfredo Bu Long, Manuel Chang Shong, Alberto Botuey, Antonio Eng, Wo Huey Lee, Lourdes Lock, Rocío Lao, Lui Chao, Manuela Luan Lay, Antonio Chang, Ángel Hung, Ángel Chui Wong, Enrique Lee Wong, Alfredo Xi Chang, Wong Weng Sun, Roberto Luis Chino Pino, José Ly Ly, Manuel Cano, Eladio Chung Chin, José Li, Alejandro Sing, Alfredo Lee Lang, José Lau Lau, Diana Choy.

llamadores de oporto

Algunos llamadores de puertas con los que me topé en Oporto. Estos dibujos son de mi cuaderno de viaje de mayo de 2009.