cinabrio para la reina roja

Durante el siglo VII, la ciudad de Palenque, Chiapas, vivió un momento de gran esplendor bajo el largo reinado de K’inich Janaab’ Pakal I. Fue entonces cuando se erigieron numerosos palacios, templos y edificios administrativos, entre ellos el templo de las Inscripciones, que acogió el sarcófago monumental del monarca. En 1994, el director del proyecto arqueológico, Arnoldo González Cruz, decidió excavar el templo contiguo. Para penetrar en él se excavó un túnel que partía de la escalinata de la fachada principal y se adentraba en el corazón mismo del templo. Enseguida, el equipo se topó con un corredor que daba acceso a tres cámaras, la mayor estaba sellada con un muro. Tras él había una estancia pequeña y abovedada, de 4,20 x 2,50 metros, ocupada casi totalmente por un sepulcro monolítico de piedra caliza, con varios objetos de cerámica repartidos por la habitación. Allí hallaron dos cuerpos muertos en sacrificio a ambos lados de un sarcófago rojo que había perdido su color y que, sobre su tapa, descansaba un incensario que cubría el psicoducto, un canal que permitía al alma del difunto escapar de su cuerpo y viajar al inframundo. Por este canal su introdujo una pequeña cámara que les permitió distinguir unos restos humanos cubiertos de cinabrio de un vivo color rojo. El interior del sarcófago, resplandecía de rojo: las paredes y el fondo, los restos óseos… Todo estaba impregnado del tóxico polvo de cinabrio. En medio podían intuirse los ricos adornos que acompañaron a la que pronto sería bautizada como la Reina Roja.

NationalGeographic

lo que los niños judíos estadounidenses aprenden

Cuando estaba en cuarto grado, la noche antes de Yom Haatzmaut, el Día de la Independencia de Israel, mis compañeros y yo nos reunimos en la cafetería de mi escuela judía y nos dieron un mapa plastificado de Israel, una caja de helado y coberturas para sundae. Nos dijeron que usáramos los ingredientes para decorar el mapa: helado de chocolate para el Négueb, vainilla para el centro del país y Hershey's Kisses para las principales ciudades. Años después, descubrí que esta era, de hecho, una actividad en muchos programas de escuelas diurnas y extraescolares. La idea, supongo, tenía sus raíces en la recomendación talmúdica de poner miel en las letras hebreas cuando se enseña a los niños a leer, para que su aprendizaje siempre se asociara con la dulzura. De manera similar, siempre asociaríamos Israel con el chocolate de marca blanca y el helado de vainilla.

Hasta cierto punto, funcionó. Mis compañeros y yo, en mi escuela ortodoxa moderna de los años 90, sentimos una fuerte conexión con Israel durante toda nuestra etapa escolar; algunos vivieron allí un tiempo, y otros incluso hicieron aliá. Claro que no se trataba solo del helado. También lo eran los mapas y carteles israelíes que decoraban cada pasillo, la celebración y conmemoración de importantes eventos israelíes a lo largo del año y el requisito de cursar "sionismo" durante un semestre en noveno grado. El objetivo tácito era que nos graduáramos con ahavat yisrael, o "amor a Israel", al pasar a la siguiente etapa de nuestras vidas.

Mi experiencia no es necesariamente representativa; los estudiantes de escuelas diurnas representan una pequeña fracción de los niños judíos estadounidenses. Otros niños y jóvenes judíos aprenden sobre Israel en sus escuelas dominicales, grupos juveniles o campamentos de verano. Dondequiera que estén, los programas educativos judíos, formales o informales, hacen del amor a Israel una prioridad y una parte clave de la identidad judía.

 —Sarah Breger en Moment

el cinabrio

    El cinabrio o bermellón (por su color), también conocido como cinabarita, es un mineral de la clase de los sulfuros (sulfuro de mercurio). Está compuesto por un 85 % de mercurio y un 15 % de azufre. En cuanto a su simetría y propiedades ópticas, presenta un notable parecido con el cuarzo. Como el cuarzo, exhibe una polarización circular, y Alfred Des Cloizeaux demostró que posee 15 veces el poder rotativo del cuarzo. Su fórmula química es HgS (sulfuro de mercurio).
    Caracterizado por un hermoso color bermellón que, una vez reducido a polvo, produce uno de los pigmentos rojos más valorados de la naturaleza. Fue utilizado como pigmento en pinturas rupestres desde la antigüedad, incluyendo sitios como Çatalhöyük en Turquía y en la cultura Yangshao en China, y también en la pintura mural romana el el cuadrante nororiental de Hispania. 

    En los últimos veinte años y, de manera especial, en la última década, se está sucediendo en la península ibérica una creciente serie de hallazgos de cinabrio en contextos funerarios de cronología prehistórica que plantean un interesante debate sobre la función del mineral rojo y su consistencia como un indicador de prácticas rituales, a la par que como un producto cargado de significación simbólica en el lenguaje mortuorio.
    El cinabrio se encuentra naturalmente en la tierra, a menudo asociado con rocas volcánicas y fuentes termales. Su color rojo vibrante lo convirtió en un pigmento atractivo para las primeras culturas, que lo utilizaban para decorar paredes, cerámicas, y otros objetos.

    Sobre su uso en época romana es Plinio quien nos informa de que la mina más importante, por las rentas elevadas que proporcionaba al Estado, era la de Sisapo, en la Bética. Gracias a las investigaciones arqueológicas que se llevan a cabo desde el año 1981, sabemos que la ciudad de Sisapo se localiza en La Bienvenida (Almodóvar del Campo, Ciudad Real) mientras que las minas de cinabrio gestionadas desde este núcleo se hallaban en la comarca de Almadén, lugar que acumula las mayores reservas planetarias de este mineral. Aunque la mina era propiedad del Estado romano, la gestión de las explotaciones corría a cargo de una sociedad arrendataria (societas sisaponensis). Las explotaciones debieron mantenerse activas hasta fines del siglo II o primeras décadas del III d.C., fecha en que se han documentado signos evidentes del abandono del núcleo, que será después objetos de sucesivas ocupaciones con un modelo alejado del ordenamiento de la ciudad clásica. Sin embargo, en el mundo romano no solo hay constancia de las minas sisaponenses, sino que también existen depósitos de menor entidad en la propia Hispania, en el norte de León y en el sur de Asturias o en el área de las Alpujárrides en Granada, y de igual manera se constatan en otros lugares del continente europeo como Monte Amiata (Italia) e Idria (Eslovenia).

La identificación del cinabrio en la pintura se ha realizado utilizando una técnica analítica conocida como fluorescencia de rayos X por energía dispersiva (EDXRF) que se viene aplicando desde hace tres décadas. Un gran paso adelante en la búsqueda de información apoyada en la arqueometría consiste en intentar establecer el origen geológico del mineral empleado en las pinturas de distintos yacimientos. A tal fin, una vía analítica que está proporcionando buenos resultados en los últimos años es el estudio de la composición isotópica de 206Pb, 207Pb y 208Pb presentes como impurezas en los minerales de mercurio para su cruce con la caracterización de los yacimientos de referencia. A esta técnica, se añaden otras como la caracterización de isótopos de azufre o la espectroscopía Raman.

    En algunas culturas, el rojo del cinabrio se asociaba con la vida, la muerte y el renacimiento. También se utilizaba en la decoración de tumbas, máscaras y otros objetos. En 1994 se halló en Palenque un sarcófago con un esqueleto de una mujer de alto rango cubierto de cinabrio, a la que se llamó la Reina Roja.

  También puede ser utilizado para hacer una amalgama con oro al mezclar polvo de oro con el mercurio. Este compuesto si se quema evaporará el mercurio y dejará el oro, ya que con el calor pasa de sólido a gas sin pasar por su estado líquido, fenómeno llamado sublimación.
    El cinabrio, aunque hermoso, es tóxico debido a su contenido de mercurio. A pesar de esto, su uso en la antigüedad fue generalizado, y se extendió hasta la Edad Media, donde se empleó en la iluminación de manuscritos y como colorante en el lacre para sellar documentos. En el Renacimiento, artistas como Giotto, Tiziano y Van Eyck utilizaban cinabrio como pigmento rojo brillante. A medida que se fue tomando conciencia de la toxicidad del cinabrio y sus efectos nocivos para la salud, su uso fue disminuyendo gradualmente. El descubrimiento de otros pigmentos rojos menos tóxicos, como el rojo cadmio, así como el avance en la química y la tecnología, contribuyeron al declive del cinabrio como pigmento artístico y material de uso generalizado. Aunque sigue siendo apreciado por su belleza y su valor histórico, el cinabrio ha sido reemplazado por alternativas más seguras en la mayoría de sus aplicaciones.

    Se puede encontrar en todos los lugares que producen el mercurio, especialmente en Almadén (Ciudad Real, España), así como en Lena (Asturias, España), Nuevo Almadén (California), Idrija (Eslovenia), Landsberg, cerca de Ober-Moschel en el Palatinado (Alemania), La Ripa, al pie de los Alpes Apuanos, en la región de la Toscana (Italia), las montañas Avala (Serbia), la Región Huancavelica (Perú), La Virginia en Quindío (Colombia), Sierra Gorda en Querétaro (México) y la provincia de Kweichow en China, de donde fueron obtenidos cristales muy finos.

FundaciónPalark

Wikipedia

ElHipnótico

semillas de malva real

La malva real, alcea rosea, es una planta bienal de tallo recto y alargado, de hasta dos metros, de origen desconocido, que se usa en jardinería por su espectacular floración. La corola de sus flores, de unos 6-10 cm de diámetro, puede ser roja, púrpura, blanca, rosa, amarilla o negro-púrpura. Sus 5 pétalos son obovados-triangulares, de 4 cm, con base atenuada y la uña con punta de largos pelos finos y ápice emarginado. El fruto es un esquizocarpo discoidal de unos 2 cm de diámetro con numerosos mericarpos casi orbiculares, más o menos veludos, con alas periféricas delimitando un estrecho surco ventral y radialmente estriados. En la foto pueden verse esos mericarpos. Cada uno de ellos funcionará como una semilla.

en 1985

matar de hambre a los bebés, masacrar al pueblo palestino

    Los médicos de Gaza han advertido que cientos de bebés corren el riesgo de morir en medio de una grave escasez de leche infantil, mientras Israel sigue restringiendo la ayuda humanitaria que puede entrar en la asediada franja.
    El Dr. Ahmad al-Farra, jefe de pediatría del hospital Nasser de Khan Younis, afirmó que en su unidad solo quedaba leche de fórmula para una semana. El médico ya se ha quedado sin leche de fórmula especial para prematuros y se ve obligado a usar leche de fórmula normal, racionándola entre los bebés a su cargo.
    “No tengo palabras para describir lo mal que está la situación. Ahora mismo, tenemos suficiente leche de fórmula para una semana. Pero también tenemos bebés fuera del hospital sin acceso a leche. Es catastrófico”, declaró al-Farra.

    Ya 66 niños palestinos han muerto de hambre desde que comenzó la guerra en Gaza en octubre de 2023, según las autoridades sanitarias locales. Amnistía Internacional acusó a Israel de utilizar el hambre como arma de guerra contra los civiles de Gaza, lo que, según afirmó, era una táctica destinada a “infligir genocidio contra los palestinos”. —William Christou en Ammán y Malak A Tantesh en en Gaza para The Guardian

básicos a alta temperatura

las portadas de captain future

    Captain Future fue una revista de ciencia ficción pulp de los años cuarenta publicada en Estados Unidos por Better Publications, creada por el editor Mort Weisinger y escritas por Edmond Hamilton, excepto en dos números. En ella se presentaban las hazañas de Curt Newton, un brillante científico-aventurero conocido como Capitán Futuro, que defendió el sistema solar contra las amenazas cósmicas. El Capitán Futuro estaba acompañado por su peculiar equipo, los Hombres del Futuro: el robot Grag, el androide metamorfo Otho y Simon Wright, un cerebro humano alojado en una caja mecánica.
    La revista destacó por su narrativa trepidante y sus portadas, que aquí mostramos, ilustradas principalmente por Earle K. Bergey (1901-1952), que se dedicaba fundamentalmente a ilustrar las portadas de las revistas pulp de varias editoriales, y donde solían aparecer mujeres escasamente vestidas. Se publicaron 17 números trimestrales, de 1940 a 1944, año en que la escasez de papel durante la Segunda Guerra Mundial acabó con ella. Sin embargo, las aventuras continuaron en Startling Stories hasta 1951.
    Años después, Captain Future cobró nueva vida gracias a reimpresiones y adaptaciones, incluyendo una popular serie de anime japonesa de 1978 que triunfó en Europa y el resto del mundo.

VintageEveryday

EarleK.Bergey

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contra todo pronóstico, mamdani ganó

    Mamdani derrotó a un candidato del establishment, repleto de dinero y respaldado por la realeza del Partido Demócrata. Su principal oponente, Andrew Cuomo, contaba con el apoyo y las previsiones de los principales medios de comunicación, tanto locales como nacionales. Cuomo recurrió a todos los trucos baratos y cobardes: la provocación a los comunistas (Mamdani es miembro del Partido Socialista Demócrata de América), la provocación étnica y religiosa (Mamdani es un musulmán nacido en el extranjero) y la hostilidad hacia las empresas (Mamdani aboga por impuestos a los ricos, la congelación de alquileres y un transporte público gratuito). Y aun así, Mamdani ganó.

    La izquierda necesitaba una victoria contra los Clinton, los Obama y los Carville para demostrar que otro camino era posible. Y, más concretamente, la izquierda necesitaba ver que un programa que abarcaba una lucha de clases contra promotores inmobiliarios, titanes financieros y una variopinta variedad de capitalistas podía triunfar en la ciudad más grande de Estados Unidos. Casi todas las políticas importantes, tanto nacionales como internacionales, que el Partido Demócrata considera tóxicas fueron adoptadas por la campaña de Mamdani. Y aun así, Mamdani ganó. —Greg Godels

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