los petroglifos kangjiashimenji

Nueve mujeres grandes y dos hombres más pequeños bailan en círculo.
Una de las figuras consideradas bisexuales tiene una erección.
Entre las figuras del centro hay representaciones de sementales enfrentados.

Todos bailan alrededor de una figura bisexual de mayor tamaño y pene erecto.
En el pecho lleva una cabeza femenina con el tocado que él mismo lleva.
A la izquierda de la escena, otra figura bisexual con una máscara de mono está a punto
de penetrar a una mujer pequeña sin rostro, sobre animales rayados tumbados
o caídos entre arcos y flechas. A la derecha, una mujer grande parece dirigir
la ceremonia. Cabezas sin cuerpo parecen espectadores.

Dos filas de niños surgen de una mujer pequeña que está siendo penetrada
simultáneamente por un hombre y un bisexual, mientras otros tres hombres
itifálicos (con el pene erecto) esperan su turno. Un hombre apunta su gran pene a la mujer
grande, que tiene delante una plataforma o altar con un cuerpo sin rostro,
en posición horizontal, que parece tapado con la piel de los animales rayados.
Debe haber muerto, pues es la única figura con los brazos caídos. Puede ser un sacrificio.
Por debajo de este cuerpo, la pequeña figura de un perro.

Danza entre hombres y bisexuales itifálicos. Un hombre rodea
con su brazo a otro.  Abajo, un hombre solitario se masturba y una
fila de niños pequeños salpica de su pene erecto.

Hay cuatro escenas más, que parecen bocetos preparatorios
de las escenas principales. En ellas se representan hombres, mujeres,
caras y perros.

Estos petroglifos de la Edad de Bronce son bajorrelieves tallados en roca de basalto de la región de Xinjiang, al noroeste de China, y hallados en Hutubei durante la década de 1980. Incluyen las primeras representaciones de la cópula en el mundo, como parte de uno o varios rituales de la fertilidad, cuyo tamaño va de 2,70 metros a unos pocos centímetros de altura. Las mujeres tienen finas cinturas y anchas caderas, con forma de relojes de arena. Los hombres no tienen las piernas contorneadas sino finos palos y el pene erecto. También hay figuras bisexuales, o chamanes, con pene, gorro femenino y pecho decorado. El conjunto está dividido en cuatro escenas y contiene unas cien figuras.

Fuente: Guillermo Caso de los Cobos en Terrae Antiquae.

Interpretación del arqueólogo Wang y la experta en nómadas de Eurasia Jeannine Davis-Kimball, de quien también es la foto.