jueves, 17 de agosto de 2017

las catacumbas de los capuchinos de palermo


En las afueras de Palermo, en Via Cappuccini, las catacumbas están situadas bajo un monasterio de la Orden de los Hermanos Menores Capuchinos, que fue originalmente un cementerio en el siglo XVI, y en el que los monjes excavaron criptas subterráneas. En sus orígenes las catacumbas estaban destinadas solamente para los frailes, pero ya en el siguiente siglo, y dado el éxito del costoso proceso de momificación que los monjes habían adquirido en sus viajes misioneros a América del Sur y África del Norte, las familias palermitanas pudientes solicitaron que sus familiares fallecidos fueran depositados en las mismas. Algunas personas describían en su última voluntad el atuendo con el que deseaban ser recordados, otras demandaban que sus ropas fuesen cambiadas regularmente.

Básicamente los pasos que llevan a la conservación de los cadáveres pasaban por mantener el cadáver en una cueva de piedra de tufo, extremadamente porosa, de ambiente muy seco para que el cuerpo “sudase” la humedad durante ochos meses, exponerlo posteriormente al sol para que se secase más y darles después una limpieza de vinagre. El primer cuerpo tratado de esta manera que todavía existe hoy fue el del hermano Silvestro da Gubbio que murió en 1599.

Las más de 2.000 momias de la catacumbas de los capuchinos en Palermo, están ordenadas por salas según su estatus en el mundo: hombre o mujer, sacerdote o profesional, niño o adulto. Existe incluso una cámara para las vírgenes. El panorama resulta notablemente grotesco y no solo por los gestos desencajados de las calaveras, también por las briznas de paja que escapan de los rellenos y las ropas apolilladas de otros tiempos.

En ellas está basada la famosa estampa en la que el genial dibujante y grabador holandés Maurits Corneliis Escher, tras un viaje por el sur de Italia, representa un grupo de sacerdotes momificados, dispuestos en hornacinas y con la sentencia “Ite, missa est“ (Idos, la misa ha terminado) bajo sus pies. En esta imagen, además de un extraordinario y tradicional memento mori (recuerda que morirás), algunos han querido ver un indicio cristalino de la filiación gnóstica y anticristiana del artista, patente en otros aspectos de su obra. Efectivamente, la leyenda sobre el final de la misa parece insinuar el fin de la religión católica.

El gobierno italiano prohibió la momificación en el lugar en 1881, aunque se realizó una excepción en 1920 para la niña de dos años Rosalía Lombardo cuyo cuerpo notablemente bien conservado adopta el sobrenombre de la bella durmiente. Fallecida en 1920, fue momificada a petición de su padre. El encargado de dicha tarea fue el químico Alfredo Salafia, que procedió a embalsamar el cadáver de la niña conforme a su innovadora y duradera técnica. Un reciente estudio con rayos X demostró que el cuerpo, incluidos los órganos, se encuentran en muy buen estado de conservación y con un grado de deterioro muy leve.

Recientemente un equipo de investigadores del Instituto de Momias y Hombre de Hielo de Bolzano (Italia) encabezados por el bioantropólogo Dario Piombino-Mascali ha tenido acceso a las notas personales de Alfredo Salafia, e incluso han podido hablar con descendientes directos del mismo para descubrir la técnica empleada por el embalsamador, que nunca desveló en vida. Ésta consistía en una mezcla de formol diluido en agua que actuaba como desinfectante y eliminaba a las bacterias, saturada en sales de zinc. También incluía alcohol, que junto el clima particularmente seco de las catacumbas podría haber secado el cuerpo de Rosalía y permitir de este modo su momificación; ácido salicílico, que evitaba la proliferación de hongos, y glicerina, que prevenía el excesivo secamiento de los tejidos corporales.

Merece la pena visitar el cementerio contiguo, con hermosos panteoness racionalistas.

miércoles, 16 de agosto de 2017

napoli sotterranea











El subsuelo de Nápoles nació con la ciudad, hace ya 5000 años. Los griegos retiraron gran cantidad de toba para muros y templos, y excavaron una serie de hipogeos funerarios. Los romanos construyeron, en la época de Augusto, un magnífico acueducto y las galerías cueva Cocceio y cueva Sejano.

A principios de 1600 la ciudad era tan extensa que el antiguo acueducto y un sinnúmero de aljibes no fueron capaces de calmar la sed. Así fue que en 1629 un noble napolitano rico, el Carmignano, construyó un nuevo acueducto. En el año 1900 se dejó de excavar para el suministro de agua, abandonando así una red de túneles y tanques de más de 2 millones de metros cuadrados que recorrían el subsuelo de la ciudad. El estallido de la Segunda Guerra Mundial y sus bombardeos, dieron nuevamente protagonismo al subsuelo, cuyas galerías se utilizaron como refugios antiaéreos y hospital militar. Luego se convirtió en un almacén para vehículos incautados. Los visitantes pueden verlos en el recorrido.

Actualmente, algunas de estas cavidades ya no son accesibles, pues se obstruyeron con escombros y otros residuos ilegales a través de los pozos que conectaban calles y edificios con el subsuelo, anulando de este modo su valor histórico y cultural.

Las rutas subterráneas son tres: una a pie a través de tanques y túneles, el recorrido de aventura, con una vela en balsa por el acuífero de aguas subterráneas, y la ruta de espeleología, equipado con el casco y el arnés para explorar los antiguos túneles acueducto subterráneo para llegar a los tanques, todavía parcialmente llena de agua y decorada con símbolos misteriosos.

Napoli Sotterránea
Dagospia
Abandonedography
Viaje a Nápoles 2016

martes, 15 de agosto de 2017

gloria a martín patiño


Se intuía que pasaría alguna cosa. Y pasó. Fueron días muy intensos, no dábamos abasto para rodar todo lo que teníamos que rodar. En Madrid, ¡donde nunca pasaba nada! Todo se transformó y la ciudad se llenó de alegría. Madrid dejó de ser Madrid.

Todo fue rápido, bonito, divertido. Nos lo pasamos muy bien, disfrutamos como locos. Sol era una plenitud total, inesperada. Una propina de la vida. Había vivido algo parecido otras veces, pero no igual.

emilio morote








El autor recibió el apoyo material y moral de nadie, el dinero de nadie y la información de nadie. Nadie le cedió un local para presentar sus libros. Nadie le ofreció un sitio para exponer sus opiniones literarias o de otro tipo. Nadie habló por él en parlamentos públicos. Nadie ensalzó su obra. Nadie. Por lo tanto, a nadie agradece el autor el pasmoso hecho de que "El reino de los cielos" haya llegado a las manos de los lectores.

Ninguna administración de ningún ámbito ha prestado jamás apoyo alguno al autor para que su obra llegue al público. El director de cierta biblioteca pública se niega repetidamente a comprar los libros de Emilio Morote, mientras destina anualmente miles de euros a la compra de tebeos japoneses.


Nadie enseñó a escribir al autor, que aprendió solo en su casa y en silencio. Ningún profesor de Literatura (esa fabulosa y horripilante extirpe de seres pegados a una tiza y que reciben la fuerza de un misterioso papel que lláman "título") le mostró a Emilio Morote cómo se escribe una novela. El autor, por lo tanto, no necesita que ningún licenciado de ninguna facultad de ninguna universidad de este país le diga si sabe o no sabe escribir. 

Emilio Morote, en la pestaña de su libro El reino de los cielos, autoeditado en agosto de 2013.

lunes, 14 de agosto de 2017

la partida de palillos en bolaños

Estandarte de Palillos.




La "Partida de Palillos" fue la más destacada unidad de voluntarios a caballo de entre las que levantaron pendón en 1833 por la causa de Don Carlos V de Borbón en Castilla la Nueva. Estaba dirigida por don Vicente Rugero y su hermano don Francisco, naturales de Almagro.
Pérez de Rada Cavaniles. “La Partida de Palillos y su Estandarte, 1833-1840”. La Voz. Círculo Carlista

Habían pertenecido al ejército en clase de comandantes de caballería; pero clasificados como tenientes, se retiraron a su casa de Almagro. En 1833 conspiraron, como muchos descontentos, y reducidos a prisión se sustrajo de ella don Vicente y levantó una partida. 
Antonio Pirala Criado. “Historia de la Guerra Civil y de los Partidos Liberal y Carlista”. 3ª edición corregida y aumentada con la historia de la Regencia de Espartero. Ed. Felipe González Rojas. Madrid, 1889-1891. Tomo 1, pág. 206. 

Su fama llegó a tal extremo que George Borrow, el célebre vendedor de biblias protestantes, expresó en su libro "La Biblia en España" su temor a “caer en manos de Palillos y Orejita”.
Félix Muñoz. Historia de Mestanza.

Palillos ha sido muy famoso. […] Palillos padre, don Vicente Rugero, era un viejo muy ladino. Tenía una partida muy bien organizada y muy militar. Ya lo creo. Y no piense usted que era fácil entrar en ella […] Para entrar en la partida se necesitaban muchas condiciones. Había que tener menos de treinta años, ser fuerte, buen caballista, estar acostumbrado a la vida del campo y no tener parientes ni amigos entre los cristinos […] los jefes podían ser más viejos. Al que entraba en la partida se le hacían muchas preguntas, y luego se iba a comprobar lo que había dicho, y si algo no resultaba cierto, no se le admitía […] Todos íbamos igual. Se llevaba calañés alto, de pana o de terciopelo negro, adornado con algunas carreras de botones, medallas, cintas rizadas y un plumerito negro. La mayor parte usaba patillas. Se vestía marsellés corto, guarnecido de cinco botonaduras de monedas de plata, pesetas o reales columnarios. 
Algunos jefes lucían doblillas de oro, y en vez de calañés, boina blanca o sombrero redondo con funda de hule. Se gastaba calzón corto, de pana o terciopelo negro; ancha faja para el puñal y los cachorrillos; polainas de cuero y zapatos de una pieza. En el arzón del caballo se ponían las pistolas y el trabuco […] Cuando Palillos se proponía sacar contribuciones en una comarca, dividía su caballería en partida de treinta a cuarenta hombres; ocupaban todos los lugares en un espacio de seis a ocho leguas cuadradas. Cada paisano debía suministrar todo lo necesario para un jinete y un caballo. Los pueblos se veían obligados a entregar a Palillos la misma contribución que pagaban al Gobierno de la reina. Entrábamos nosotros en un lugar, y lo primero, para que nadie tocase a rebato y diera señal de alarma, nos apoderábamos de la torre de la iglesia y poníamos en el campanario un centinela. El centinela observaba cuanto pasaba a larga distancia, y si veía algo tocaba la campana, y, según las campanadas, nos entendíamos. Era como la línea del telégrafo de señales del Gobierno. Así, don Vicente Rugero sabía con rapidez si aparecía el enemigo y por dónde.
Pío Baroja. “La Nave de los Locos”. Ed. Caro Raggio. Madrid, 1980. Págs. 283-285.

En febrero de 1837 se reunió un nutrido grupo de caballería perteneciente a la Partida en las cercanías de Granátula con el objeto de tomar el pueblo natal del general Espartero, siendo rechazados y sufriendo noventa muertos por las tropas del brigadier Mahy, quien hizo además fusilar con urgencia a seis prisioneros sobre el mismo escenario del combate. Posteriormente se decide atacar Bolaños, que sí caería rendida. 
Pérez de Rada Cavaniles. “La Partida de Palillos y su Estandarte, 1833-1840”. La Voz. Círculo Carlista

Atacó a los nacionales de Bolaños, estrechándolos de tal manera, que conociendo ellos lo inútil de su resistencia rindieron las armas confiando en la jenerosidad (sic) de sus contrarios; pero Palillo, luego que los tuvo en su poder los sacrificó, vengando en ellos el revés que había sufrido en los campos de Granátula. Este acto de inhumanidad, del que también daban frecuentes ejemplos los del bando opuesto, fué causa de que Palillo no se apoderase de muchos pueblos, que se hubieran entregado facilmente, á no tener la misma suerte que los nacionales de Bolaños; por esa razón los nacionales se defendían desesperadamente y preferían morir con las armas en la mano, más bien que entregarse á merced de sus enemigos. Serían un total de 25 los milicianos nacionales fusilados por Palillos en Bolaños, incendiando los días siguientes el pueblo de Brazatortas y continuando hacia Torremilanos donde venció a las fuerzas del capitán Estela, pasando por las armas 20 prisioneros.
D. R. Sánchez. "Historia de Don Carlos y los principales sucesos de la Guerra Civil de España. Imp. de Tomás Aguado y Compañía. Madrid, 1844. Tomo I. Pág. 313.

Situación de la Hoya de los Muertos, muy cerca de la ermita de Ntra. Sra. de las Nieves.


El 4 de Febrero, y desde tiempo inmemorial, se celebraba el Día de la Ánimas. La hermandad de la Ánimas, pedía limosnas por el pueblo, que consistía principalmente en mercancías en especie que ese día eran subastados en la plaza frente a la iglesia. Con el dinero obtenido se sufragaban las misas y funciones celebradas en honor de las ánimas.
Tras los fusilamientos del 3 de febrero de 1837, se celebró el Día de las Ánimas el día 3, pasando al 4 la fiesta de San Blas, vendiéndose en la plaza todo tipo de frutos dulces como garrapiñadas, almendrillas, turrones, frutos secos, etc Y estableciéndose tradiciones tan bolañegas como la de echar la “pañolá” , que consistía en llevar un pañuelo de hierbas de todos estos frutos, atándolo por los picos y regalándolo, los mozos, a sus novias.

Web del Ayuntamiento de Bolaños de Calatrava.

domingo, 13 de agosto de 2017

sábado, 12 de agosto de 2017

viernes, 11 de agosto de 2017

el diario de jack el destripador

Un grupo de investigadores británicos cree haber desvelado la verdadera identidad de Jack el Destripador gracias a un diario de la época descubierto hace 25 años. Las memorias pertenecen a un mercader de algodón de Liverpool llamado James Maybrick, que confiesa en 9.000 palabras el asesinato de cinco mujeres en Whitechapel y de una prostituta de Manchester. El texto, que corresponde al año 1888, termina con la siguiente declaración: “Doy el nombre por el que todos me conocen, para que la historia pueda saber lo que el amor hace con un caballero. Verdaderamente, Jack el Destripador”.

Desde su publicación en 1993, los investigadores especialistas en el caso, liderados por Bruce Robinson, han estudiado el volumen a fondo al dudar de su autenticidad, hasta que ahora han encontrado pruebas convincentes que confirmarían que el texto es real. El diario fue presentado por un vendedor de antigüedades llamados Mike Barret, el cual afirmó que obtuvo el diario a través de una amigo de la familia llamado Tony Devereux. Este último, murió poco después de habérselo entregado, sin poder confirmar la procedencia del diario, cosa que hizo dudar más a los investigadores sobre su autenticidad.

Según Robert Smith, el escritor que publicó las memorias sobre el caso en su momento, fueron tres trabajadores de una empresa eléctrica llamada Portus & Rhodes Ltd, y no Tony Devereux, los que encontraron el documento mientras hacían una renovación en una enorme casa situada en el suburbio de Merseyside en Aigburth (Liverpool) en la que habría vivido MayBrick. Los operarios fueron los que encontraron el documento y contactaron con Mike Barret, que era por entonces un personaje conocido en los bares de Liverpool.

El mismo día en que Barret recibió el diario, se puso en contacto con la agente literaria Doreen Montgomery. Tras la publicación, muchos han dudado de la autenticidad de las memorias al pensar que podría haber sido Barret el propio escritor. Esta teoría adquirió más sentido cuando el mismo Barret, en 1995, afirmó en una confesión jurídica haber escrito todo, aunque posteriormente se retractó de la confesión. Smith señaló que Barret no sería capaz de hacer una falsificación tan sofisticada en la que aportaba muchos detalles que solo podrían ser señalados por el propio asesino. Siempre ha mantenido la teoría de que fue escrito entre 1888 y 1889, poco antes de que James Maybrick muriera. La mayor evidencia es que, según las investigaciones de Smith, los tres electricistas encontraron el documento en la habitación dónde dormía el presunto asesino.

jueves, 10 de agosto de 2017

cosecha diaria (58)



De los tomates más ricos que encontré en el mercado, seleccioné uno de ellos y lo hice rodajas. Las de la parte central del tomate, las puse sobre un lecho de sustrato en una caja de porexpan de esas que tienen en las pescaderías, debidamente agujereado su fondo, y luego cubrí con una capa más de sustrato, que mantuve húmedo regándolo con frecuencia. De las semillas que allí había, salieron pequeñas plantitas, que más tarde puse en macetas pequeñas y después en la tierra enriquecida con sustrato, humus y algo de estiércol de oveja en el invernadero, pues ya serían tardíos. Largo tiempo crecieron sin dar ningún fruto, lo que me hizo pensar que eran estériles. Pero aguanté y seguí regando. Y aparecieron unos tomatitos verdes diminutos. Ahora el invernadero parece una selva con matas que superan los dos metros de altura, sobrepasando y tapando la estructura que los sujeta, y empiezan a colorearse los tomates, aunque con características diferentes del padre: surcos menos profundos, más grandes y piel más fina. Quizás se deba a que el origen de este tomate viene de una selección artificial del tomate tradicional de la Vega de Almería. O simplemente que la variedad sea muchamiel, y no raf como anunciaba el frutero, que es menos rugoso, necesita de altas temperaturas y fuerte luz, la planta no para de crecer hasta la llegada del frío y no necesita la salinidad del agua que pide el raf.

miércoles, 9 de agosto de 2017

guillermo tell tiene los ojos tristes














Un amigo, desempolvando estanterías, encuentra este cartel que hice para reproducir en offset rápido, lo que antes se llamaba multicopia, en 1977. Entonces representamos esta obra de Alfonso Sastre (escrita en 1955 y publicada en 1962) en que se plantea el dilema entre la lucha organizada e individual contra la dictadura, y sus consecuencias. Un drama en que, esta vez, Guillermo Tell no logra dar a la manzana, pero sí remover conciencias. Nos juntamos unos cuarenta jovenzuelos entre actores aficionados, taquilleras, acomodadores y técnicos. Tuvo cierto éxito y la representamos en varias poblaciones. Batallitas.

martes, 8 de agosto de 2017

los culpables llevan traje

Aunque la Ciencia y la Humanidad conjuran cierta objetividad que está más allá de la política, su uso es precisamente político, mediando intereses socioeconómicos. Al atribuir la responsabilidad a la Humanidad en general por el calentamiento global a través de términos como "Antropoceno", el discurso actual oculta y oculta las fuerzas sociales que son responsables de acercarnos a la catástrofe. La humanidad en general no causó el forzamiento que está moviendo el sistema de la Tierra más cerca de un cambio cataclísmico, sino un sistema económico específico manejado por un percentil muy pequeño de la población de la Tierra. Este sistema económico es el capitalismo. Al atribuir la culpa y la responsabilidad del sistema terrestre a la humanidad en general, los líderes del mundo moderno evitan culpar a los poderosos y, por tanto, salvaguardar los intereses de la clase capitalista.

La evidencia empírica demuestra que aquellos que se benefician más del capitalismo comparten la porción más grande de la responsabilidad por el calentamiento global. No sólo los países más ricos y poderosos, que son también los mayores beneficiarios del sistema económico actual, tienen las mayores emisiones de CO2 per cápita, pero la huella de carbono se correlaciona positivamente con el ingreso de los hogares. Es absurdo pensar que los más pobres millones de seres humanos, los indígenas de las Américas, las sociedades de cazadores recolectores en África, las personas que viven en las favelas de Río de Janeiro, son los culpables de nuestra situación actual. No sólo estas personas son impotentes bajo las condiciones actuales de acumulación de capital, sino que empíricamente, cada una de ellas deja una huella de carbono mucho más pequeña que los trajeados que actualmente dictan las políticas económicas mundiales en Washington, en el FMI y en Bruselas.

interior de la parroquia de san esteban protomártir de mocejón

















lunes, 7 de agosto de 2017

felipe lame la mano que le da de comer

Esta semana, dando una vuelta de tuerca, Felipe González ha pedido que los militares venezolanos desobedezcan al presidente electo Nicolás Maduro. En román paladín a ese acto siempre se le ha llamado "Golpe de Estado". González ha usado para justificar su boutade las expresiones "mandato constitucional" y respeto a los Derechos Humanos. Resulta curioso oír decir esto a quien convivió sin problemas con los GAL. También conmueve su preocupación actual por el destino de Venezuela. La que no tuvo cuando su íntimo amigo Carlos Andrés Pérez dio la orden, en 1989, de reprimir a sangre y fuego al pueblo venezolano levantado en protestas causando centenares de muertos y miles de desaparecidos en lo que se conoció como "Caracazo".

González es el hombre que en 1979 hizo que el PSOE abandonara las ideas de Marx (Carlos) para seguir la senda del otro Marx (Groucho) bajo el mantra de "Estos son mis principios. Si no le gustan tengo otros". También el político capaz de decir una cosa para hacer la contraria (OTAN de entrada, NO). Parece, por lo dicho hoy, que también se siente cómodo allanando el camino al coronel Casado de turno para que la oligarquía venezolana, sedienta de venganza por los años desplazada del poder, se sacie a través de la miseria golpista.

Julio Anguita, Juan Rivera Reyes y Rafael Juan Ruiz, miembros del Frente Cívico Somos Mayoría, el 27 de julio.


 

domingo, 6 de agosto de 2017

sábado, 5 de agosto de 2017

amianto escondido en bolaños



En 2008 la Sociedad Ignea Medioambiente recibe la correspondiente Autorización Ambiental Integrada (AAI) para tratar residuos industriales no peligrosos e inertes y la planta de Bolaños se inaugura dos años después, el 12 de abril de 2010. Sin embargo, no pasan ni tres meses cuando esta Sociedad, perteneciente al grupo COMSA EMTE (vinculado, por cierto, a la trama corrupta del 3% en Cataluña) y que casualmente, también explota las estaciones depuradoras de aguas de Almagro y Bolaños, consigue una ampliación de la citada autorización para poder tratar también materiales de aislamiento y construcción que contengan amianto. Es decir, para trabajar con residuos peligrosos. La autorización le fue concedida en julio de 2010, curiosamente justo después de su apertura, aunque, por supuesto, con el total desconocimiento de la población.

¿Cuál es el volumen confirmado de residuos peligrosos? Según recoge el Registro Estatal de Emisiones y Fuentes contaminantes, en 2012 fueron 5 las toneladas de estos residuos, 3 toneladas en 2013 y otras 3 en 2014. El problema es que este dato no es aislado: hay que completarlo con el de las emisiones de la planta de tratamiento de basuras de Almagro (RSU), que en 2013 produjo a su vez la sorprendente cantidad de 4.100 toneladas de residuos peligrosos, según el citado Registro.

Pero la cosa no queda aquí. En la misma fuente se puede obtener otro dato si cabe todavía más preocupante: el vertedero de amianto de Bolaños emitió 125.873’61 kg. de metano (CH4) a la atmósfera en 2014; cifra a la que hay que sumar el 1. 644.214’98 kg de este mismo gas que fue emitido ese año por el vertedero de Almagro. Y quedaría por hablar de las casi inevitables filtraciones de lixiviados y demás detritus líquidos al subsuelo a través de pequeñas fisuras que sin duda se producen en los vasos de almacenamiento, problema este difícilmente medible y controlable.


¿Por qué la página web de la empresa pública RSU no da información sobre la recepción o tratamiento de este tipo de vertidos? ¿Son conscientes las autoridades de la elevadísima concentración de contaminantes peligrosos en un área tan reducida? ¿Hay alguna comisión dedicada a observar y medir los posibles efectos que la inhalación de tal cantidad de toxinas puede tener sobre la salud de las personas? ¿Y sobre el agua que bebemos o con la que regamos lo que comemos? ¿Por qué la población no sabe nada de esto?




Tras saltar el asunto a la luz pública el año pasado, este tema fue llevado a pleno en el Ayuntamiento de Bolaños, aunque se tocó “muy de puntillas”, y yo mismo pude presenciar cómo tanto el alcalde de Bolaños, como el líder de la oposición, llegaban a la conclusión de que lo qué se intentaba generar al pedir tales explicaciones, era alarma social, algo totalmente incierto, pues el objetivo no era ni es ese, ni mucho menos. El objetivo de mi publicación, a raíz de la denuncia llevada a cabo en diferentes medios de comunicación por Ismael Parras, concejal de Podemos de Almagro, no era otro que pedir explicaciones, bien a nuestros representantes municipales, de ahora o de entonces, bien al Gobierno regional, sobre los posibles riesgos que puede originar dicho cementerio de amianto en nuestro entorno, y si existieran los mismos, saber las consecuencias que pueden tener sobre nuestra salud.

Se me acusó de hacer la campaña a Podemos por pedir explicaciones sobre un tema que cada vez ofrece más dudas y “sospechas”, a lo que respondí con unas risas, de nuevo vuelvo a denunciar públicamente que (aun siendo militante del PSOE) me eran y me son indiferentes el color del gobierno local o regional de entonces y de ahora, pues en 2010 gobernaba el PSOE en ambas administraciones aunque tampoco hay una sola denuncia al respecto del PP en dichas fechas, y así manifestaba y vuelvo a manifestar esa indiferencia porque lo primero y más importante es la salud, es nuestra salud lo que puede estar en juego y los posibles riesgos que dicho cementerio de amianto puede tener, o no, sobre la misma, pero claro, y aquí viene el motivo por el cual he retomado este asunto, según ha hecho público el Ayuntamiento de Bolaños recientemente en un medio de comunicación, concretamente en El Cronista Calatravo, el pasado mes de mayo de 2016, se envió una carta al Gobierno Regional en la que se preguntaba sobre los posibles riesgos para la salud que podría generar la planta de amianto situada en la carretera de Moral a escasos 3 km de Bolaños, y el Gobierno Regional, y pese a pasar once meses desde la recepción de dicha carta, aún no ha
contestado a la misma.

David Serna Gil. Militante del PSOE bolañego


El consejero de Agricultura, Medio Ambiente y Desarrollo Rural, Francisco Martínez Arroyo, ha indicado que los residuos de amianto del polígono de Toledo que han sido llevados a un centro de tratamiento de residuos no peligrosos e Inertes de Bolaños de Calatrava (Ciudad Real).
El consejero, que ha dicho no saber cómo ha sucedido esta retirada, ha defendido que el Gobierno regional velará para que el amianto que hay depositado en parcelas de su competencia sea retirado por gestores autorizados y para que terminen en un centro autorizado de residuos peligrosos.

La Cerca. 5 de septiembre de 2016

cosecha diaria (57)

viernes, 4 de agosto de 2017

nurperi orozbayava


Soy de Taldesur. Estoy al cuidado de nuestros animales. Vacas, ovejas, diez caballos. Uno de ellos es un semental. Esto resulta difícil, especialmente cuando llueve. Muy difícil.

Voy a la universidad en Osh. Estoy estudiando relaciones internacionales. me quedan cuatro años. Después de trabajar aquí en en Kirguistán para el gobierno, espero ir a otros lugares, tal vez Estados Unidos o Rusia.


Viaje de Paul Salopek. Hito 48

jueves, 3 de agosto de 2017

miguel ángel















Comprueba repetidas veces que ha cerrado la llave del coche, desandando esa calle de adoquines. Pelo gris recolocado en el espejo con tupé y raya antiguos y barba blanca. Camisa sin cuello y cigarrillos negros con la parsimonia de Don Lorenzo para ponerles una boquilla transparente que va llenándose de alquitrán.

miércoles, 2 de agosto de 2017

generación skiffle


Van Morrison tenía doce años cuando escucha por primera vez a Lonnie Donegan. Su vida se transforma. George Harrison tiene trece y Paul McCartney catorce cuando ven a Donegan cantar en Liverpool en el 56. Jimmy Page tiene catorce años cuando es filmado tocando la guitarra en la TV en la BBC, cantando "Mama no deje tocar Skiffle aquí". Pero en los años sesenta, el pop se está convirtiendo en rock y es cada vez más serio, y como resultado, muchos de esos tipos prefieren citar a Elvis Presley, Chuck Berry, o Buddy Holly, como la persona que los inspiró para tocar una guitarra. La verdad es mucho más básica que eso, porque los adolescentes británicos se podían imaginar haciendo lo que Donegan estaba haciendo. Ninguno de esos tipos podría ser Elvis Presley. Van Morrison lo dice en su libro. Simplemente no podían. Pero podrías ser Lonnie Donegan, y todo el mundo necesita ese momento cuando miras a alguien haciendo algo y piensas: yo podría hacer eso. 

Lo importante de la generación skiffle es que son nuestros primeros adolescentes. Anteriormente, había adultos y había niños. Los adultos escuchaban cantantes, los niños escuchaban discos de novedad, no había espacio intermedio hasta que Bill Haley y Lonnie Donegan llegaron en el 55. Y eso es sólo un año después de que el racionamiento de los alimentos termine en el Reino Unido. Creo que es significativo que esto suceda cuando los niños skiffle tienen doce, trece, catorce años de edad. John Lennon tiene catorce años cuando el racionamiento termina. Ha estado toda su infancia sin poder entrar en una tienda de dulces para comprar lo que quiera. Para esa generación, la guitarra era un símbolo del futuro que llegaba. Los miembros de esa generación estaban tratando de escapar de su mundo monótono, su pasado, cogiendo la guitarra y tocar la música de las raíces americanas, lo cual es paradójicamente lo opuesto a lo que los fans folclóricos estaban haciendo en los EE.UU. Los chicos británicos estaban tratando de escapar del pasado tan rápido como pudieran y la guitarra les ofreció los mejores medios para hacer eso.


En mi país, el skiffle marca el comienzo de la música como la cultura de vanguardia para la juventud. De alguna manera, eso ha llegado a su fin ahora. La música ha perdido ese papel. Ahora si estás enojado, o si quieres identificarte como a favor de algo no tienes que comprar un álbum, vestir como tu héroe, ser un mod o un Ted o un rockero o punk. Ahora puede hacerlo con su perfil de redes sociales. Hay gente que sigue utilizando la música como la principal forma de comunicación. Pero son personas marginadas, como lo fue Leadbelly. En mi país, son los artistas de grime, los jóvenes urbanos negros, quienes están haciendo una música que mezcla hip-hop y dancehall jamaicano. Significativamente, fueron las únicas personas que salieron a favor de Jeremy Corbyn durante las elecciones.